Il volontariato museale: una risorsa per la comunità o un
ostacolo per l’occupazione?
di Caterina Pisu
Il volontariato
culturale fa parte della storia recente, sebbene le prime esperienze si possano
far risalire al XIX secolo, con la nascita delle Società di Mutuo Soccorso.
Queste società, espandendosi rapidamente in molti Paesi europei, hanno presto
aggiunto agli obiettivi prettamente sociali anche quelli ricreativi, culturali
e sportivi. Tuttavia non si potrà ancora parlare di volontariato inteso in
senso moderno almeno fino agli anni Settanta del secolo scorso, quando, grazie
al clima di rivoluzione culturale di quel particolare periodo storico, si
affermerà una presa di coscienza sempre più forte e diffusa dell’importanza dei
beni culturali e, nello specifico, delle istituzioni museali. Ai giorni nostri,
il volontariato museale costituisce, senza ombra di dubbio, una delle risorse
più importanti per garantire la piena fruizione dei musei e la loro
integrazione nel tessuto sociale. Da tempo si sono costituite associazioni
nazionali ed internazionali che hanno lo scopo non solo di riunire coloro che
si sono messi al servizio delle istituzioni museali di piccole e grandi città,
ma anche quello di tracciare le linee guida e un codice etico dei volontari che
ne uniformi e ne indirizzi correttamente l’attività, favorendo, nel contempo,
anche le indispensabili occasioni formative all’interno delle istituzioni museali.
Negli ultimi anni, inoltre, si sono moltiplicate le iniziative internazionali di
promozione del volontariato: fra tutte cito il progetto biennale “VoCH -
Volunteers for Cultural Heritage”, finanziato nell’ambito del Programma Europeo
Lifelong Learning, che ha avuto inizio nel novembre del 2007. Il volontariato, tuttavia,
se da una parte incontra l’attenzione delle istituzioni e il favore prima di
tutto del pubblico dei musei, che può così contare sul supporto di personale adeguato,
dall’altra è oggetto di diffidenza se non di aperta ostilità soprattutto da
parte dei giovani laureati e dei lavoratori precari, a causa della convinzione
che a un aumento dei volontari corrisponda una diminuzione delle opportunità di
lavoro. Non sempre questa equazione corrisponde alla realtà ed è necessario,
allora, fare una distinzione tra “lavoro gratuito” e volontariato, affinché non
si creino rischi di confusione: un conto
è il professionista che è “costretto” ad erogare i suoi servizi gratuitamente
(come tanti direttori di musei locali, per esempio; mentre questo incarico,
poiché comporta responsabilità elevate, dovrebbe essere sempre retribuito), un
altro è il cittadino, semplice appassionato o professionista qualificato, che
si mette al servizio della comunità per garantire una maggiore efficienza a
determinati settori di un museo e che, quindi, può fregiarsi a pieno titolo
della qualifica di volontario. Dunque sarebbe meglio dire, molto più
correttamente: no allo sfruttamento del lavoro professionale. Il lavoro del
volontario, non è una forma di sfruttamento dei lavoratori ma è sempre un servizio
offerto a favore della comunità; in alcun caso dovrebbe sostituirsi o sovrapporsi
a quello del personale inserito nell’organico del museo, ma dovrebbe essere
sempre complementare ad esso, come recita, al punto 5.3, il Codice etico degli
Amici e Volontari dei musei adottato in occasione del IX Congresso
Internazionale degli Amici dei Musei, tenutosi a Oaxaca, in Messico, dal 21 al
25 ottobre 1996: “Evitare sovrapposizioni. Gli amici e i volontari possono trovare negli
ambiti d’intervento non affidati al personale permanente del museo un terreno
privilegiato in cui esercitare le loro iniziative e devono prestare attenzione
onde evitare che le loro attività non si sovrappongano a quelle esercitate dal
personale responsabile”. E’ vero che esistono ambiti, come quello
archeologico, per esempio, in cui l’azione dei volontari è andata oltre
l’impegno solidaristico, invadendo il settore della ricerca scientifica e della
tutela (problema che è stato ben analizzato nel dossier “Il volontariato nel
settore dei beni culturali” contenuto in “La laurea non fa l’archeologo”), ma
nel caso del volontariato museale questo rischio è minore, tranne, forse,
nell’ambito dei servizi didattici, dove la possibilità di una deprofessionalizzazione
- cioè dell’impiego, al posto di specialisti retribuiti, di volontari senza
adeguata preparazione nella materia - è un rischio concreto e necessita di una vigilanza
costante (ricordo che per la Carta Nazionale delle Professioni Museali,
approvata dalla II Conferenza dei musei italiani nel 2006, il responsabile dei
servizi educativi e l’educatore museale sono due figure professionali che fanno
parte dell’organico dei musei, pertanto i volontari possono affiancare e
supportare questi ruoli ma non sostituirli). In ogni caso, l’esistenza di un
codice etico che impone dei limiti ben precisi al volontariato museale è già un
traguardo notevole anche se esso, da solo, non è sufficiente; è necessario
anche alimentare il dibattito e il confronto tra le istituzioni e le forze
sociali coinvolte, e sensibilizzare la comunità sull’importanza del
volontariato e sul suo ruolo effettivo. In conclusione, più che volere,
irragionevolmente, la soppressione del volontariato, bisognerebbe piuttosto
esigere la vigilanza delle istituzioni su eventuali irregolarità. Vorrei anche ricordare
che uno degli aspetti più importanti di questa forma di servizio pubblico è
l’accrescimento del senso civico dei cittadini, il quale, in una società
emancipata, non può in alcun modo essere inibito. E certamente chi ne invoca
l’abolizione forse non si rende conto del reale significato che tale azione
comporterebbe, impedendo la libera e attiva partecipazione dei cittadini alla
vita culturale della propria comunità. Azione degna dei peggiori regimi autocratici!
E’ giusto, invece, che questo diritto, espressione della libertà personale e
dell’impegno civico di ciascuno (Art. 2 della Costituzione della Repubblica
Italiana), sia sempre assicurato, e che, nel contempo, le istituzioni e gli
enti locali favoriscano con eguale impegno il lavoro dei professionisti e
quello dei volontari in un clima di reciproca e proficua collaborazione.
